梁鸿列传
【原文】
梁鸿字伯鸾，扶风平陵①人也。父让，王莽时为城门校尉②，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒③。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。
【注释】
①扶风平陵：在今陕西咸阳西北。
②城门校尉：西汉始置，掌管京师城门屯兵。
③少昊：金天氏之号，次黄帝者。寓：原指寄居，后泛指居住。北地：郡名，在今甘肃东北及宁夏东南部一带，治朔方（在今内蒙古乌拉特前旗东南）。
【译文】
梁鸿字伯鸾，扶风郡平陵县人。父亲梁让，王莽时期曾为城门校尉，被封为修远伯，梁让他作为后人奉祭远古时期的少昊帝金天氏，居住在北地郡并在那里去世。当时梁鸿年龄还小，因为遭遇动荡的乱世，于是只好用席子卷起来埋葬了父亲。
【原文】
后受业太学，家贫而尚节介①，博览无不通，而不为章句②。学毕，乃牧豕于上林苑中③。曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失④，悉以豕偿之。其主⑤犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作⑥。”主人许之。因为执勤⑦，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者⑧。于是始敬异⑨焉，悉还其豕。鸿不受而去，归乡里。
【注释】
①受业：跟从老师学习。太学：古代设于京城传授儒家经典的最高学府，武帝始立。尚：崇尚，景仰。节介：气节，操守。
②章句：剖章析句，经学家解说经义的一种方式，泛指书籍注释。
③豕（shǐ）：猪。上林苑：秦汉宫苑名，故址在今西安市西及周至、户县界。
④误：谓非为故意也。遗火：遗落的火种，失火。延：蔓延。去失：丢失。去：亡也。
⑤其主：（某一）被烧之房主。
⑥居作：本刑法名，罚令囚犯服劳役，这里指做佣工。
⑦因为：由于为他（房主）。执勤：劳作勤快。
⑧耆（qí）老：老年人。恒人：常人，普通人。恒：常也。让：责也。长者：指德高望重的人。
⑨敬异：敬重。异：通“翼”，恭敬。
【译文】
梁鸿后来在太学跟从老师学习，家境虽然贫寒但为人崇尚气节和操守，博览群书，无所不通，却不愿意做离章析句类的注疏之事。学业结束后，就在上林苑中放牧猪群。曾经不小心遗落了火种引起火灾，火势蔓延烧毁了他人的房舍，梁鸿于是就寻访被烧的人家。询问他们所丢失的物件，悉数用所畜养的生猪来赔付他们。有一家房主还嫌赔偿少了。梁鸿说：“我已经没有别的财物了，希望亲自到你家做佣工。”这家主人同意了他的请求。由于梁鸿为他做事勤快，早起晚睡从不懈怠，周围邻家的老人们见梁鸿不是普通人，于是在一起责备这家主人，而尊奉梁鸿为德高望重的人。到这时这家主人对他才开始敬重起来，将他赔付的猪悉数归还给他。梁鸿没有接受就离开这里，回到了自己的家乡。
【原文】
势家慕其高节，多欲女之①，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁②，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而娉③之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具④。及嫁，始以装饰⑤入门。七日而鸿不答⑥。妻乃跪床下请⑦曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣⑧。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐⑨之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨⑩，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻，着布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，（名）孟光。
【注释】
①势家：有权势的人家。高节：高尚的节操。女（nǜ）：以女妻人曰女。
②状：形貌也。石臼（jiù）：用石凿成的舂米谷等物的器具。择对：选择婚姻对象。
③娉（pìn）：问名，古代婚礼“六礼”之一，即男方请媒人问女方名字和出生年月日。
④屦（jù）：用麻、葛等制成的单底鞋，指鞋。织作：指纺织操作。缉绩：犹纺织。
⑤装饰：打扮，修饰。
⑥答：答理，理睬。
⑦请：犹问也。
⑧夫子：旧时妻称夫。高义：行为高尚合于正义。简斥：拒斥。简：怠慢，倨傲。斥：远也。偃蹇（yǎnjiǎn）：骄横，傲慢。
⑨裘褐（hè）：粗陋衣服。裘：生皮衣。褐：粗布或粗布衣服。
⑩绮缟（qǐɡǎo）：精美而有花纹的丝织品。缟：为未经染色之绢。傅粉墨：白粉涂敷、黛墨描画，指过分修饰而失去本真。傅：涂。粉墨：妇女化妆用的白粉与黛墨。
志：意也。
自有：另有。
椎髻（chuíjì）：亦作“椎结”，盘在头顶上的椎形高髻。
能：表指示或程度，相当于“如此”、“这样”。
字：取表字。曜：同“耀”。
【译文】
有权势的人家仰慕梁鸿高尚的节操，很多人都想将女儿嫁给他，梁鸿一概谢绝不娶。同县的孟家有个女儿，形貌肥胖丑陋并且肤色黝黑，一发力可举起舂米的石臼，还在挑选对象而未曾出嫁，年龄已到30岁了。父母问她为什么这样做，女儿回答说：“希望嫁得像梁伯鸾那样贤能的人。”梁鸿听说后就向她家下了聘礼。孟女向父母要求制作布衣和麻鞋，并编织放物的筐子、制作纺织的器具。等到出嫁的时候，才以打扮修饰之身进入梁门。过门七天而梁鸿都没有答理她，妻子就跪在床前询问他：“私下里听说您行义高尚，已经拒斥了数位女子的求婚，而为妾也怠慢过数位男子的求婚。现如今被您所看中，怎敢不向您请罪呢。”梁鸿说：“我需要的是穿生毛皮、粗布衣服的人，是可以和我一起隐居在深山老林的。现在你却穿着华丽的丝织，白粉涂敷、黛墨描画，哪里是我梁鸿所希望的？”妻子说：“（这样打扮）是为了试探一下先生的意愿罢了。为妾另外备有隐居的衣服呢。”于是梁妻重新梳了一个椎形的发髻，穿上了粗布制的衣服，然后一边做着事情一边来到梁鸿跟前。梁鸿极为高兴地说：“这才真正是我梁鸿的妻子了。这样就可以侍奉我了！”便替她取表字为“德曜”，取名字为“孟光”。
【原文】
居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默①？无乃欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。”乃共入霸陵②山中，以耕织为业，咏《诗》《书》，弹琴以自娱。仰慕前世高士③，而为四皓以来二十四人作颂。
因东出关，过京师，作《五噫之歌》曰：“陟彼北芒兮④，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮⑤，噫！人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮⑥，噫！”肃宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓运期，名耀，字侯光，与妻子居齐鲁之间。
有顷，又去适⑦吴。将行，作诗曰：“逝旧邦兮遐征，将遥集兮东南。心慑怛兮伤悴⑧，志菲菲兮升降。欲乘策兮纵迈，疾吾俗兮作谗。竞举枉兮措直，咸先佞兮蜒蜒⑨。（聊）固靡惭兮独建，冀异州兮尚贤。聊逍摇兮遨嬉，缵仲尼兮周流⑩。傥云睹兮我悦，遂舍车兮即浮。过季札兮延陵，求鲁连兮海隅。虽不察兮光貌，幸神灵兮与休。惟季春兮华阜，麦含含兮方秀。哀茂时兮逾迈，愍芳香兮日臭。悼吾心兮不获，长委结兮焉究！口嚣嚣兮余讪，嗟恇恇兮谁留？”
【注释】
①避患：犹避害。默默：缄口不说话，幽寂无声。
②霸陵：汉文帝陵名，又县名。
③高士：志趣、品行高尚的人，多指隐士。
④陟（zhì）：升，登。北芒：亦作“北邙”，即邙山，因在洛阳之北，故名。东汉王侯公卿多葬于此。
⑤宫室：宫殿。崔嵬（cuīwéi）：大而高耸的样子。
⑥辽辽：远貌。未央：未尽，没完。
⑦适：到，去。
⑧慑怛（chuòdá）：忧伤。伤悴（cuì）：悲伤，忧伤。
⑨举枉兮措直：语出《论语·为政》：“举枉错诸直，则民不服。”先佞：为佞人所抢先。蜒蜒（yán）：谗言急切的样子。
⑩聊：且。逍摇：同“逍遥”。遨嬉：游玩，戏耍。缵（zuǎn）：继承。周流：周游（六国）。
过：寻访。延陵：春秋吴邑，公子季札因让国避居（一说受封）于此。故址在今江苏常州市。鲁连：鲁仲连，义士。海隅：海边。
季春：春季的最后一个月，农历三月。阜（fù）：盛，多。含含：麦盛貌。秀：谷物抽穗扬花。
悼：惧也。委结：怀恨也。究：穷也。
【译文】
过了一段时间，妻子说：“常常听说先生想隐居山林来躲避祸害，为什么现在却了无声息了？恐怕是向世俗卑顺低头、屈服迁就了吧？”梁鸿说：“好吧。”就和妻子一起进入霸陵县的山中，以种田和纺织作为谋生的职业，吟诵《诗》《书》，弹奏琴声来自以为乐。由于仰慕前代那些志行高尚的人，而给汉初四皓以来的24位隐士作了颂赞的诗文。
梁鸿后来向东出函谷关，路过京城洛阳，作了一首《五噫之歌》说：“登上那北芒山啊，噫！环视整个京城啊，噫！宫殿高大矗立啊，噫！人民劳苦血汗啊，噫！苦累遥遥无期啊，噫！”肃宗皇帝（明帝）听说后很讨厌这首诗，派人搜捕梁鸿，结果没有抓到。梁鸿于是改姓为“运期”，取名为“耀”，取字为“侯光”，和妻子隐居在齐鲁一带。
又过了一段时间，梁鸿离开了齐鲁地区去了吴国，临行的时候，作了一首诗说：“离开旧日乡邦啊远道而出行，远途前去聚集啊就在那东南。内心深怀忧苦啊实在多悲伤，心境忐忑不安啊忽升又忽降。希望跨上骏马啊纵横去驰奔，痛恨世俗奸小啊构陷而进谗。竞相举用邪枉啊为此罢正直，都是巧佞在前啊急将谗言献。本来无所惭愧啊自立有主见，希望异地之州啊崇德又尊贤。且暂逍遥自得啊游玩且嬉戏，继承仲尼绪业啊来将六国游。看见洒脱高云啊让我颇喜悦，于是舍弃车驾啊立即乘船渡。寻访公子季札啊于是到延陵，求索义士鲁连啊因此走海曲。虽然不能察见啊圣贤尊颜貌，希望二人神灵啊一样皆美秀。到了春季三月啊花朵最繁富，麦苗长势茂盛啊穗抽将花吐。哀伤旺盛时光啊行将要流逝，痛心草木芳香啊日日见衰朽。我心充满恐惧啊到时无收获，长久怀恨在心啊哪里能穷究！众口争相谗毁啊诽谤不曾断，嗟叹惶惶不安啊谁能在此留？”
【原文】
遂至吴，依大家皋伯通①，居庑下②，为人赁舂。每归，妻为具食③，不敢于鸿前仰视，举案齐眉④。伯通察而异之，曰：“彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。”乃方⑤舍之于家。鸿潜闭⑥著书十余篇。疾且困⑦，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之间，不归乡里，慎勿令我子持丧⑧归去。”及卒，伯通等为求葬地于吴要离⑨冢傍。咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高⑩，可令相近。”葬毕，妻子归扶风。【注释】
①依：托身。大家：犹巨室。
②庑（wǔ）下：堂下大屋。《说文》曰：“庑，堂下周屋也。”
③具食：准备好食物。
④举案齐眉：把盛食物的托盘举到和眉毛一样齐。
⑤方：等也。
⑥潜闭：隐居不出，或潜心闭门。
⑦困：指病情危险。
⑧持丧：护丧，指护送灵柩归葬。
⑩烈士：品格刚直之人。清高：清白高洁。
可令相近：伯鸾墓在要离冢北。
【译文】
于是到了吴地，梁鸿托身于富家大室皋伯通，住在堂下的大屋，受雇为人家舂捣谷物。每天回到家里时，妻子都为他准备好了饭食，她不敢在梁鸿面前抬头，而是将盛食案盘举到和眉毛平齐的位置。皋伯通细察这一切而感到奇怪，说：“他一个佣人能使自己的妻子敬重他到这种程度，一定不是普通人。”于是让他和自己一样住在家里。梁鸿潜心闭门、撰写了十多篇著作。后来梁鸿患了疾病并且日见危重，对居所的主人皋伯通说：“从前延陵季子（吴季札）将儿子埋在嬴、博两地之间，不把灵柩运回乡里，千万不要让我的儿子护送我的灵柩归葬故乡。”在他死后，皋伯通等人在吴要离墓冢旁边为他求得一块墓地。众人都说：“要离是品格刚直之人，而伯鸾品节清白高洁，可以让他们葬在一起。”安葬了梁鸿后，他的妻子和子女都回扶风郡去了。
【原文】
初，鸿友人京兆高恢，少好《老子》，隐于华阴山①中。及鸿东游思恢，作诗曰：“鸟嚶嚶兮友之期②，念高子兮仆怀思，想念恢兮爰集兹③。”二人遂不复相见。恢亦高抗④，终身不仕。
【注释】
①华阴山：华山。
②嚶嚶：鸟和鸣声，喻朋友间同气相求。
③爰（yuán）：发语词。兹：此也。
④高抗：刚正不屈。《高士传》曰：“恢字伯通。”
【译文】
起初，梁鸿的朋友京兆人高恢，年轻时爱好《老子》，隐居在华阴山之中。后来梁鸿东游的时候很想念高恢，作了一首诗说：“鸟声嘤嚶和鸣啊为将友人来期待，常思有德高恢啊为我心中长相思，想念惦念高恢啊浓聚深情在这里。”然而两人终究没有再度相见。高恢也是刚正不屈的人，终身都没有出来做官。
【评析】
梁鸿是我国历史上知名度甚高的大士。本传叙写了名士梁鸿不肯出仕与世同流而淡泊退隐的感人事迹。梁鸿受学太学之后，学问高深，并没有积极进身寻求仕途，却去上林苑养猪，安于清贫的生活。由于不慎失火使临家遭殃而主动赔偿，甚至提出以佣工的方式抵偿损失，都可以看出人物诚笃的品质来。在受到村人尊敬而邻家要主动归还赔物后，他的名声渐传，反倒使他无法过宁静的生活，便悄然回到了家乡平陵。他并不愿意以此为自己博取名声。
提起梁鸿，总要谈到他的贤妻孟光。在婚姻大事上，他拒绝了势家大族的青睐，却娶了同邑容貌甚丑但心地高洁的孟光。后来他们一同隐居在霸陵县的山中，不肯与世俗同流合污。虽然房舍简陋、粗食布衣，但“弹琴自娱”，“仰慕前世高士”，使人见其高尚的志趣。后来梁鸿带着妻子背井离乡，改名换姓辗转吴地，替人帮佣以谋生，但他并不以做人帮佣为耻，对于自己低下的社会地位也不介然在怀，因而赢得了妻子“举案齐眉”另样的敬重，同是也赢得了时人与后世的景仰。严光列传严光列传
【原文】
严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色①访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁②，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。
【注释】
①物色：形状，形貌。
②安车：古代可以坐乘的小车。玄纁：黑色和浅红色的布帛，后世帝王用作延聘贤士的礼品。
【译文】
严光字子陵，别名遵，会稽郡余姚县人。年轻时就有很高的名气，曾和光武一起游历求学。等到光武登上皇位，他就更名改姓，归隐民间，不让人找到他。光武帝想到他很贤能，就派人按照他的相貌四处察访。后来，齐国有人上报说：“有一个男子，披着羊皮裘在大泽之中垂钓。”光武帝怀疑那就是严光，就让人备好安车，带上专为延聘贤士的礼品——黑色和浅红色的布帛，派使者前去聘请他。使者来回跑了三次才把严光请来。光武帝让他住在北军军营，赐给他床褥，让太官每日招待饮食。
【原文】
司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区①欲即诣造。迫于典司②，是以不获。愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房③足下：位至鼎足④，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领⑤绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。
【注释】
①区区：谓真情挚意。
②典司：主管，主持。
③君房：侯霸，字君房。
④鼎足：指三公之位。侯霸时为司徒，是三公之一。
⑤要领：腰和脖子，引申为生命。
【译文】
司徒侯霸与严光是旧交好友，派人送来书信。他让使者对严光说：“司徒听说您来，真心实意地想马上来看你。但碍于职位的一些规矩，所以不能如愿。希望傍晚时分，能委屈您前去和他共叙旧情。”严光不回答，就把信札丢给来人，口授说：“君房大人：你身居三公之位，很好。如果您能心怀仁义辅佐天子，天下的人都会高兴；如果您只会阿谀奉承顺从旨意，就会丢了性命。”侯霸收到信，把它密封了交给皇上。光武帝看了笑着说：“这狂妄的家伙还是老样子！”圣驾当天就亲自来到严光居住的馆舍，严光睡着不起来，光武帝就进了他的卧室，摸着他的肚皮说：“子陵啊子陵，你就不肯辅助我治理国家吗？”严光又闭着眼睛不回答他，过了许久，才睁开双眼注视着光武帝，说：“过去唐尧德行很高，想将天子之位让给巢光，但巢光却要洗净耳朵，不愿听他说些话。士人本来有自己的志向，又何必去逼迫他呢！”光武帝说：“子陵，我真的就不能任用你吗？”于是就登上车子长叹而去。
【原文】
复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急①。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”
【注释】
①御坐：帝王的星座。
【译文】
光武帝又在宫中引见严光，谈论往事，一直谈了几天。光武帝随便地问严光说：“我和从前比怎么样？”严光回答说：“陛下比从前强了一些。”二人接着就同床而卧，严光把腿架在光武帝的肚子上。第二天，太史上奏说客星侵犯了御座星，情况十分严重。光武帝笑着说：“那是我的故交严子陵和我同床共卧罢了。”
【原文】
除为谏议大夫，不屈①，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万、谷千斛。
【注释】
①屈：折节，强自克制，改变平素志行。
【译文】
光武帝任命他为谏议大夫，严光不愿改变素来志行，就回到富春山耕作，后人把他钓鱼的地方命名为严陵濑。建武十七年，光武帝又专门征召他，他还是不去。八十岁时，在家中去世。光武帝很伤怀痛惜他，就下诏让郡县赐给他家钱币百万，谷物千斛。
【评析】
严光幼时曾和汉光武帝刘秀一同游学各地，后因王莽篡政，天下起兵，便攻习医学，并博览群书。他精通歧黄，医术精湛，又通晓天文地理，但不愿做官，于是，周游名山秀水，拜师法门学道，广交文人豪杰。刘秀即位后，思其贤，乃令访之，并召至洛阳，授为谏议大夫。严光不肯接受，来到汝州富春山，在此隐居下来，自耕自食。
汉代有许多自命清高的隐逸之士，而最率真、最狂妄、最大胆的莫属严光了。他是一个追求自由超脱、不接受皇帝调遣，敢把脚架在皇帝肚子之上的狂人。他以“高风亮节”名闻后世，从北宋范仲淹《严先生祠堂记》：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”可以看他是多么受后人景仰。