容斋续笔卷八
汉表所记事
【原文】
《汉书·功臣表》所记列侯功状，有纪传所轶者①。韩信击魏，以②木罂缶度军，表云：祝阿侯高邑以将军属淮阴，击魏，罂度军。《史记》作缻，盖此计由邑所建③也。信谋④发兵袭吕后，其舍人得罪信，信囚欲杀之。舍人弟上书变，告信欲反。晋灼注曰：“《楚汉春秋》，云，谢公也。”表有滇阳侯乐说，《史记》作“栾说”，以淮阴舍人告反，侯，盖非⑤谢公也。须昌侯赵衍从汉王起汉中，雍⑥军塞渭上，上计⑦欲还，衍言从他道⑧，道通。中牟侯单右车，始，高祖微时⑨，有急⑩，给高祖马，故得侯。邔侯黄极忠以群盗长为临江将，已而为汉击临江王。祁侯缯贺从击项籍，汉王败走，贺击楚迫骑，以故不得进，汉王顾谓贺祁王。（《史记》作“侯”)颜师占曰：“谓之祁王，盖嘉其功，故宠褒之，许以为王也。”他复有与传小异者。《史记·张良传》，项梁立韩王成，以良为韩申徒。徐广云：“申徒即司徒，语音讹转也。”而《汉表》，良以韩申都下韩。师古云：“韩申都即韩王信也，《楚汉春秋》作‘信都’，古‘信’‘申’同字。”按良与韩王信了不相干，颜注误矣。自“司徒”讹为“申徒”，自“申徒”为“申都”，自“申都”为“信都”，展转相传，古书岂复可以字义求也?韩信归汉，为治粟都尉，表以为票客。师古曰：“与纪传参错不同，或者以其票疾而宾客礼之，故云票客也。”《史记》作“典客”，《索隐》以为“粟客”。
此外又有官名非史所载者。如：孔聚以执盾从；周灶以长鉟都尉；郭蒙以户卫；宣虎以重将，重将者，主将领辎重也；耏跖以门尉；棘丘侯襄以执盾队史；郭亭以塞路，塞路者，主遮塞要路以备敌寇也；丁礼以中涓骑；爰类以慎将，谓以谨慎为将也；许盎以骈邻说卫，骈邻者，二马曰骈，谓并两骑为军翼也，说读曰税，税卫者，军行初舍止之时主为卫也；许瘛以赵右林将，林将者，将士林，犹言羽林之将也；清侯以弩将；留肹以客吏；冯解散以代大与，大与，主爵禄之官也，《史记》作“太尉”；靳疆以郎中骑千人之类。聊纪于此，以示读史者云。
【注释】
①纪传：记述的材料。轶：散失。
②以：认为。
③建：进献，建议。
④谋：密谋。
⑤盖非：应该不是。
⑥雍：通“拥”，拥挤。
⑦计：打算。
⑧从他道：从别的道路前进。
⑨微时：早年地位低贱的时候。
⑩有急：遇见紧急之事。
顾：于是。
嘉：嘉奖。
许：许诺。
他：其他。
讹：错误。
按：考察，研究。这里指作者认为。了不相干：毫不相干。
展转：经过许多环节。
求：考求。
为：担任。
参错：差异，错漏。
重将：主将。
领辎重：领，掌管；辎重，运输的物资设备。
要路：重要的道路。寇：入侵，侵犯。
弩将：掌管弓箭的官员。
爵禄：官员的爵位俸禄。
聊纪于此：暂且记录在这里。
【译文】
在《汉书·功臣表》中所记载的关于侯官的功绩，有的材料纪传给遗漏了。韩信攻打魏国的时候，用木头和小口大肚、大口小肚的瓦器让军队过河，表上这样说：祝阿侯高邑，认为将军属于淮阴，攻打魏的时候，用瓦器让军队过河。《史记》上罂字作缻，大概这条计策是由高邑所建议的。韩信打算出兵打吕后，有一位舍人，得罪过韩信，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。但这个舍人的弟弟给皇后打报告，说韩信想谋反。晋灼注释说：“《楚汉春秋》上指出，是谢公。”表上有关于滇阳侯乐说，《史记》上作“栾说”，因为淮阴舍人告发这件事，这里说的侯，并不是指的谢公。须昌侯赵衍，随从汉王起事于汉中，军队拥塞在渭水之上，皇帝想退兵回去，赵衍说从别的道路前进，道路一定能通过。中牟侯单右车，开始的时候，高祖地位低微，遇到一件紧急事，把自己的马给高祖刘邦骑，因为这个原因而得了侯爵。邔侯黄极忠乃是盗贼的头目，后来成为临江的大将，不久，又替汉朝进攻临江王。祁侯缯贺跟着刘邦一块打项羽，汉王刘邦败走，缯贺用骑兵打楚王项羽，阻止项羽的军队前进。于是汉王刘邦提拔缯为祁王(《史记》上写为“侯”)。颜师古说：“是指祁王，都是为他庆功嘉奖的意思，所以宠爱他，说他好，答应将来封他做个王一级的官职。”其他又有与传中所记少有不同。《史记·张良传》中说项梁起兵的时候，立韩王成，用张良为韩申徒。徐广说：“申徒就是司徒，是语音讹传造成的。”而《汉书·功臣表》上说张良为韩申都下韩。颜师古说：“韩申都就是韩王信，《楚汉春秋》上作‘信都’，古时候‘信’字和‘申’字相同。”我认为：张良同韩信是不相干的，是颜师古注释错了。自“司徒”讹传为“申徒”，自“申徒”传为“申都”，自“申都”传为“信都”，这样多次辗转相传，古书难道是可用字义相考求的吗?韩信后来归到汉朝，任治粟都尉，《汉书·功臣表》认为是票客。颜师古认为：“这和纪传说的有出入，或者是因为他骁勇善战，行动敏捷，而被当做宾客对待，故说他为票客吧。”《史记》上作“典客”，《索隐》上认为是“粟客”。
除此之外，还有的官名，并不是史书所记载的。如：孔聚是执盾官；周灶是长鉟都尉官；郭蒙是户卫官；宣虎是重要将领，重要将领就是主将，管理重要的东西；耏跖是个门尉官；棘丘侯襄是个执盾的史官；郭亭是个堵路官，所谓堵路主要是堵塞道路防止敌人入侵；丁礼是个中涓骑官；爰类以慎将，是说要谨慎小心做官；许盎是个骈邻说卫官，骈邻的意思，是说二马为骈，指并贺两骑为军，“说”读作“税”，税卫者，是说兵行初舍止之为的时候主为卫；许瘛为赵右林将官，林将指的就是将士林，犹如羽林的将领官；清侯是管弓箭官；留肹是个客吏；冯解散是个代大与官，大与就是管爵位俸禄的官，《史记》上作“太尉”；靳疆以郎中骑千人之类。聊记录在这里，以供读史书的人做参考。
【原文】
黥布为其臣贲赫告反②，高祖以语③萧相国，相国曰：“布不宜有此④，恐仇怨妄诬⑤之，请系赫⑥，使人微验淮南⑦。”布遂反。
韩信为人告反，吕后欲召⑧，恐其不就⑨，乃与萧相国谋，诈令人称陈豨已破⑩，绐信曰：“虽病强入贺。”信入，即被诛。
信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有“成也萧何，败也萧何”之语。何尚能救黥布，而翻忍于信如此?岂非以高祖出征，吕后居内，而急变从中起，己为留守，故不得不亟诛之，非如布之事尚在疑似之域也。
【注释】
①绐：同“诒”，欺骗，欺诈。
②黥布：原名英布，因犯重罪被判黥刑，故而改名。早年跟随项梁，被项羽立为九江王。项羽兵败，黥布投奔刘邦。刘邦得天下后，黥布被封淮南王，掌管都六、九江、庐江、衡山、豫章郡。高祖刘邦和吕后先后诛杀韩信、彭越等有功之臣，黥布心下惊骇，也密谋反叛。事情败露，黥布被杀。告反：控告谋反。
③以语：将此事告诉。以，以之。语，告诉。
④不宜：不应当。有此：做这种事情。
⑤妄诬：轻妄诬告。
⑥请系赫：请皇上先将贲赫关押起来。系，关押。
⑦微：暗中。验：查验，探访。
⑧召：召他回京师。
⑨就：就范。
⑩诈令人称陈豨已破：派人假装散布陈豨叛乱已经被平定的消息。
强：勉强。
诛：诛杀。
又出其谋：又出自于萧何的计谋。
尚能：尚且能够。
岂非：如果不是。以：因为。
居内：执掌朝中大权。
急变：紧急的变故。
亟：立即。
非如：不像是。疑似：怀疑可能是，也可能不是。域：境地。
【译文】
黥布被他的部下贲赫控告要谋反，汉高祖刘邦把这件事告诉了相国萧何，萧何说：“按说黥布不应当做这种事，恐怕是仇家造谣陷害他，请皇上先把贲赫拘囚起来，然后派人暗中到淮南查访验证。”黥布于是起兵反叛。
韩信被人控告说他要谋反，吕后想把他召回京师，又恐怕韩信不就范，就和萧何商量计策，派人诈称陈豨的叛乱已被平定，并欺骗韩信说：“陈豨的叛乱已被平定，你虽然有病，也要勉强进朝祝贺。”韩信来到京师，就被吕后杀死了。
韩信能够做大将军，实际是萧何在刘邦面前推荐的缘故，现在韩信被杀，又是萧何出的计谋，所以俗语中有“成也萧何，败也萧何”的说法。萧何能救黥布，为什么这样对待韩信呢?难道是因为汉高祖刘邦带兵出征，吕后在朝中把持大权，紧急变故突然发生，萧何认为自己身为留守大臣，所以不得不立即杀掉韩信，不像黥布的事情还处于不太确定的境地，可以从长计议。
蜘蛛结网
【原文】
佛经云：“蠢动含灵，皆有佛性。”《庄子》云：“惟虫能虫，惟虫能天。”盖虽①昆虫之微，天机所运②，其善巧方便，有非人智虑③，技解④所可及者。蚕之作茧，蜘蛛之结网，蜂之累⑤房，燕之营巢，蚁之筑垤⑥，螟蛉之祝子之类是已。
虽然⑦，亦各有幸不幸存乎其间。蛛之结网也，布丝引径⑧，捷急上下⑨，其始为甚难。至于纬⑩而织之，转盼可就，疏密分寸，未尝不齐。门槛及花梢竹间，则不终日，必为人与风所败。唯闲屋垣，人迹罕至，乃可久久而享其安。故燕巢幕上，季子以为至危。李斯见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之，仓中之鼠食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧，叹曰：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳!”岂不信哉?
【注释】
①虽：即便。
②运：联系。
③智虑：智慧和考虑。
④技解：技能，技巧。
⑤累：通“垒”，建造。
⑥垤：蚂蚁做窝时堆在洞口的土。
⑦虽然：虽，虽然；然，这样。
⑧布丝引径：布置蛛丝，牵引径线。
⑨上下：上下爬动。
⑩纬：与“经”相对，编织东西时的横线。
转盼可就：转眼之间就织成了。
疏密分寸：宽窄疏密很有分寸。
未尝不齐：没有不整齐的。
不终日：一日未完，不到一天。
燕巢幕上：燕子在帷帐上筑巢。
数惊恐之：常常为之惊恐害怕。
大庑：大房子。庑，堂下周围的走廊、廊屋。
在所自处：在于自己所处的位置。
信：正确，有道理。
【译文】
佛经说：“蠢动含灵，皆有佛性。”《庄子》中也说：“惟虫能虫，惟虫能天。”意思是说，虽然昆虫很微小，但也和天机所联系，它们的巧妙便利，有着人类的智慧和技能所比不上的地方。像蚕作茧，蜘蛛织网，蜜蜂垒房，燕子筑巢，蚂蚁构窝时在穴中堆的小土堆，螟蛉所祝儿子等都是。
虽然这样，它们之间也有幸与不幸。如蜘蛛织网，布置蛛丝，牵引径线，敏捷急促地上下爬动，开始的时候非常艰难。到了织纬线时，则转眼间就织好了，而且宽窄疏密很有分寸，没有不整齐的。织在门槛和花木、竹林之间的，往往不到一天就必定被人或风破坏了。只有织在没人住的空屋里和残垣断壁之间，没有人迹的地方，才可以长时间地安然无事。所以，燕子在帷幕上筑巢，苏秦认为这样很危险。李斯看见衙门的厕所中老鼠吃不干净的食物，人和狗接近时，常常惊慌害怕，粮仓中的老鼠吃仓中积储的粮食，住在大房子下面，没有人狗接近时的惊恐，李斯由此感叹地说：“人贤能或没有才能，就像这老鼠一样，在于它所处的位置不同啊!”难道这话没有道理吗?
孙权称至尊
【原文】
陈寿《三国志》，固多出于一时杂史，然独《吴书》称孙权为至尊，方在汉建安为将军时，已如此，至于诸葛亮、周瑜，见之于文字间亦皆然。
周瑜病困，与权书曰：“曹公在北，刘备寄寓，此至尊垂虑之日①也。”鲁肃破曹公②还，权迎之③，肃曰：“愿至尊威德加乎四海。”吕蒙遣邓玄之说郝普曰：“关羽在南郡④，至尊身自临之⑤。”又曰：“至尊遣兵，相继于道⑥。”蒙谋取关羽，密陈计策⑦，曰：“羽所以未便东向者⑧，以至尊圣明，蒙等尚存也。”陆逊谓蒙曰：“下⑨见至尊，宜好为计。”甘宁欲图荆州，曰：“刘表虑既不远，儿子又劣，至尊当早规⑩之。”权为张辽掩袭，贺齐曰：“至尊人主，常当持重。”权欲以诸葛恪典掌军粮，诸葛亮书与陆逊曰：“家兄年老，而恪性疏，粮谷军之要最，足下特为启至尊转之。”逊以白权。
凡此之类，皆非所宜称，若以为陈寿作史虚辞，则魏、蜀不然也。
【注释】
①垂虑之日：日日思考的事情。
④南郡：今湖北荆州市江陵一带。
⑤身自临之：离得很近，就像面对着一样
⑥相继于道：已经出发，相继在路上了。
⑦密陈计策：暗地里筹划布置计策。
⑧羽所以未便东向者：关羽之所以没有非常便利地向东扩展势力。便，便利，顺利。东向，向东扩展势力。
⑨下：我，谦辞。
⑩规：规划，谋划。
掩袭：偷袭。
诸葛恪：诸葛亮之兄诸葛瑾的长子，才思敏捷、善于应对。孙亮继位后，诸葛恪掌握了吴国大权，骄奢轻敌，被孙峻联合孙亮设计杀害，夷灭三族。典掌：掌管。
性疏：性格疏懒、散漫。
要最：最重要的东西。
足下：对同辈、朋友或者上级的敬称。
所宜称：适当的称呼。
【译文】
陈寿编纂的《三国志》，资料多是来源于当地的杂史，但是唯独在《三国志·吴书》中称孙权为“至尊”，当初孙权在汉朝建安年间做将军时，就是这样了，至于诸葛亮、周瑜二人，见于文字记载也和孙权一样。
周瑜病重时，给孙权写信说：“曹操占据北方，刘备借口寄身驻扎荆州，这二人是至尊您日夜思考的事啊。”鲁肃奉命和诸葛亮合兵在赤壁大破曹操，胜利而归，孙权去迎接他，鲁肃说：“祝愿至尊您的威望恩德泽被天下。”吕蒙派邓玄之游说郝普时说：“关羽统领南郡(今湖北江陵)，至尊所在的地方离他很近，就像面对着他，很不安全。”又说：“至尊调派了军队，已经相继出发，现在已在路上了。”吕蒙想用计谋攻打关羽，秘密地布置计谋策略，他说：“关羽之所以没有很顺利地向东扩展势力，是因至尊圣明，我等一干人还在的原因。”陆逊对吕蒙说：“我见到至尊，应当很好地为他出谋划策。”甘宁想夺取荆州，他说：“既然刘表考虑事情不甚长远，他的儿子又弱小不成才，至尊您应当早日谋划。”孙权被曹操的大将张辽偷袭，贺齐说：“至尊您身为主公，应当时常稳重固守。”孙权想让诸葛恪主管掌握军中粮草大权，诸葛亮写信给陆逊说：“我的哥哥诸葛瑾年纪大了，而且他的儿子诸葛恪性情疏散，粮草是军中至关重要的物资，他不宜掌管，特地请您转告至尊，另换他人。”陆逊把这话转告了孙权。
所有这些，都不是适宜的称呼，如果认为陈寿写《三国志》这部史书时，用的是不真实的言辞，那么魏国、蜀国就不是那回事了。