大荒北经第十七
附禺山
东北海之外，大荒①之中，河水之间，附禺之山②，帝颛顼与九嫔葬焉。爰③有久、文贝、离俞④、鸾鸟、皇鸟⑤、大物、小物⑥。有青鸟、琅鸟⑦、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璇瑰、瑶碧⑧，皆出卫⑨于山。丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有赤泽水⑩，名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊，颛顼所浴。
【注释】
①大荒：最荒远的地方。
②附禺之山：即务隅之山。
③爰（yuán）：这里，那里。
④离俞：即“离朱”。
⑤皇鸟：即“凰”。
⑥大物、小物：这里指殉葬的大小物件。
⑦琅（lánɡ）鸟：鸟名，具体所指待考。
⑧瑶碧：美玉和青绿色的玉石。
⑨卫：应置于下句“丘”前。卫丘是山名，具体所指待考。
⑩赤泽水：指水呈红色。
【译文】
东北海的外面，最荒远之地中，黄河岸边，有一座附禺山，帝颛顼和他的九位嫔妃葬在这里。这里有鸲鹠、有花纹的贝、离朱、鸾鸟、凰及各种殉葬的大小物件。这座山中还有青鸟、琅鸟、黑鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璇瑰、美玉和青绿色的玉石。这座山旁边有一坐山丘，名叫卫丘，卫丘方圆三百里，丘的南边是帝俊的竹林，这里的竹子十分巨大，单根的竹子都可用来制成小船。竹林的南边有一个池泽，里面的水呈红色，名字叫封渊。这里长着三棵没有树枝的桑树。丘的西边有一个沈渊，是颛顼沐浴的地方。
胡不与国
有胡不与之国①，烈姓，黍食。
【注释】
①胡不与之国：即胡不与国，国名，具体所指待考。
【译文】
有一个胡不与国，国中之人姓烈，以黍为食物。
肃慎国
大荒①之中，有山名曰不咸②。有肃慎氏之国③。有蜚蛭④，四翼。有虫，兽首蛇身，名曰琴虫⑤。
【注释】
①大荒：最荒远的地方。
②不咸：山名，一说指位于我国东北的长白山。
③肃慎氏之国：即肃慎氏国，也叫肃慎国。
④蜚蛭（fěizhì）：动物名，具体所指待考。一说指会飞的蚂蟥（蜚：同“飞”；蛭：蚂蟥）；一说即鸱（chī），也叫鹞鹰。
⑤琴虫：传说中的一种动物。
【译文】
最荒远之地有一座山，名叫不咸。有一个肃慎氏国。有一种名叫蜚蛭的动物，长着四只翅膀。有一种虫，长着兽一样的脑袋，蛇一样的身子，名字叫琴虫。
大人国
有人名曰大人。有大人之国①，厘姓，黍食。有大青蛇②，黄头，食麈。
【注释】
①大人之国：即大人国。
②大青蛇：一说即蟒蛇。
【译文】
有人名叫大人。有一个大人国，国中之人姓厘，以黍为食物。有一种大青蛇，头部黄色，以麈为食物。
鲧攻程州山
有榆山①。有鲧攻程州②之山。
【注释】
①榆山：山名，具体所指待考。
②程州：一说是国名。
【译文】
有一座榆山。还有一座鲧攻程州山。
先民山槃木
大荒①之中，有山名曰衡天②。有先民之山③。有槃木④千里。
【注释】
①大荒：最荒远的地方。
②衡天：山名，具体所指待考。
③先民之山：即先民山，山名，具体所指待考。一说当在今东北。
④槃（pán）木：屈曲盘绕的树。
【译文】
最荒远之地有一座山，名叫衡天。还有一座先民山。有一种屈曲盘绕的树，占地广达千里。
叔歜国
有叔歜国①，颛顼之子，黍食，使四鸟②：虎、豹、熊、罴。有黑虫③如熊状，名曰猎猎④。
【注释】
①叔歜（chù）国：国名，具体所指待考。
②鸟：这里指兽。
③虫：这里指兽。
④猎猎：动物名，一说指紫貂，体长30～40厘米。
【译文】
有一个叔歜国，国中之人是颛顼的后代，他们以黍为食物，会驱使四种野兽：虎、豹、熊和罴。有一种黑色的兽，形状像熊，名字叫猎猎。
北齐国
有北齐之国①，姜姓，使虎、豹、熊、罴。
【注释】
①北齐之国：即北齐国，国名，具体所指待考。一说指西周初年初封时的齐国。
【译文】
有一个北齐国，国中之人姓姜，会驱使虎、豹、熊和罴。
大泽
有大泽方千里，群鸟所解①。
【注释】
①解：指鸟脱换羽毛。
【译文】
有一个大泽，方圆达千里，是群鸟脱换羽毛的地方。
毛民国
有毛民之国，依姓，食黍，使四鸟。禹生均国，均国生役采①，役采生修鞈，修鞈杀绰人②。帝③念④之，潜为之国，是此毛民。
【注释】
①役采：一作“役来”。
②绰人：人名。
③帝：天帝。一说指禹。
④念：怜念。
【译文】
有一个毛民国，国中之人姓依，以黍为食物，会驱使虎、豹、熊、罴四种野兽。禹生了均国，均国生了役采，役采生了修鞈，修鞈杀了绰人。帝怜念绰人，便暗中帮助绰人的后代建立了一个国家，就是这个毛民国。
儋耳国
有儋耳之国①，任姓，禺号②子，食谷。北海之渚③中，有神，人面鸟身，珥④两青蛇，践⑤两赤蛇，名曰禺强。
【注释】
①儋（dān）耳之国：即儋耳国，国名，因国中之人儋耳（儋耳：耳朵下垂），故名。一说即聂（shè）耳国。
②禺号：即“禺貌（mào）”。
③渚（zhǔ）：水中间的小块陆地。
④珥（ěr）：耳饰，这里作动词。
⑤践：踩，踏。
【译文】
有一个儋耳国，国中之人姓任，是禺号的后代，以谷物为食。北海的岛中有一位神，长着人一样的脸，鸟一样的身子，以两条青蛇为耳饰，脚下踩着两条赤蛇，名字叫禺强。
北极天柜山
大荒①之中，有山名曰北极天柜②，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤③。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良④。强良
【注释】
①大荒：最荒远的地方。
②北极天柜：山名，具体所指待考。一说可能在今俄罗斯境内。
③九凤：传说中的一种鸟。
④强良：传说中的神名。
【译文】
最荒远之地有一座山，名叫北极天柜，海水从北面注入这座山。有一位神，长着九个脑袋，人一样的脸，鸟一样的身子，名字叫九凤。另外还有一位神，嘴里衔着蛇，手中握着蛇，长着虎一样的脑袋，人一样的身子，有四只蹄子，肘臂很长，名字叫强良。
夸父追日
大荒①之中，有山名曰成都载天②。有人珥③两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土④生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景⑤，逮⑥之于禺谷⑦，将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙乃已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。
【注释】
①大荒：最荒远的地方。
②成都载天：一作“成都信天”，山名，具体所指待考。
③珥（ěr）：耳饰，这里作动词。
④后土：传说是共工的儿子句龙。
⑤日景（yǐnɡ）：即“日影”，指太阳。
⑥逮：及；达到。
⑦禺谷：又叫禺渊，传说中太阳落下后进入的地方。
【译文】
最荒远之地有一座山，名叫成都载天。有一个人，以两条黄蛇为耳饰，手中拿着两条黄蛇，名叫夸父。后土生了信，信生了夸父。夸父不自量力，想要追赶太阳，并终于在禺谷追上了太阳，他因口渴，想喝黄河中的水，又怕黄河水不够他喝，便想去喝大泽中的水，还没有赶到大泽，就死在了路上。应龙杀了蚩尤以后，又杀了夸父，就跑到南方去居住，所以南方多雨水。
无肠国
又有无肠之国，是任姓，无继子①，食鱼。
【注释】
①无继子：一说指无继国人的后代，以无继为国名；一说指没有后嗣。
【译文】
又有一个无肠国，国中之人姓任，他们是无继国人的后代，以鱼为食物。
齐州山
有山名曰齐州之山、君山、鬵山、鲜野山、鱼山。
【译文】
有几座山，名叫齐州山、君山、鬵山、鲜野山、鱼山。
一目人
有人一目①，当面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。
【注释】
①有人一目：当指一目国的国民。
【译文】
有人只有一只眼睛，而且长在脸的正中。一说他们姓威，是少昊的后代，以黍为食物。
继无民
有继无民①，继无民任姓，无骨②子，食气③、鱼。
【注释】
①继无民：国名或部族名，一说应作“无继民”，无继即无继国。
②无骨：国名或部族名。一说无骨意为身上没有骨头。
③食气：古代的一种养生术，通过调节呼吸来摄取空气中的营养物质。
【译文】
有一群继无民，姓任，是无骨的后代，他们以空气和鱼为食物。
牛黎国
有牛黎之国①。有人无骨，儋耳之子。
【注释】
①牛黎之国：即牛黎国，国名，一说即柔利国。
【译文】
有一个牛黎国。有一种人，身上没有骨头，是儋耳的后代。
章尾山烛龙
烛阴西北海之外，赤水之北，有章尾山①。有神，人面蛇身而赤，直目②正乘③，其瞑④乃晦⑤，其视乃明，不食不寝不息⑥，风雨是谒⑦。是烛九阴⑧，是谓烛龙⑨。
【注释】
①章尾山：一说指钟山。
②直目：眼睛竖着长。一说前面当有“身长千里”四字。
③正乘：所指不详。一说指眼睛的合缝处很直；一说指正骑乘在某种动物身上。
④瞑：闭眼。
⑤晦：夜晚。
⑥息：呼吸。
⑦风雨是谒：能请来风雨（谒：请）。一说指以风雨为食（谒：即“噎”，指吞噎）。
⑧九阴：幽渺之地。
⑨烛龙：即烛阴。
【译文】
西北海的外面，赤水的北边，有一座章尾山。有一位神，长着人一样的脸，蛇一样的身子，浑身红色，眼睛竖着长，它闭上眼睛，天下就变成了黑夜；睁开眼睛，天下就成了白天。它不吃东西，不睡觉，也不呼吸，能请来风雨。它能照亮幽渺之地，这就是烛龙。
【评析】
大荒北经中所记述的内容与海外北经的相同之处较多，其中完全相同的有：三桑无枝、禺强神、无肠国、夸父逐日的故事；名称稍异、所指应为同一对象的有：大荒北经中的附禺山、儋耳国、烛龙，海外北经中分别作务隅山、聂耳国、烛阴。由此推断，大荒北经记述的地域应与海外北经相似，大致在中国的北方。
不过，在大荒北经所记述的内容中，也有一些是在海外北经之外的海外经中出现过的，如肃慎国，又见于海外西经；毛民国，又见于海外东经；羽民国，又见于海外南经，关于这一情况，我认为存在两种可能：一是错简所致；二是大荒经在把图分为东、南、西、北四个区域进行描述时，与海外经的分法有异，如肃慎国在海外西经的最北端，毛民国在海外东经的最北端，大荒经的作者可能因此而把它归入大荒北经。