（1）弹棋始自魏宫内，用妆奁戏①。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客著葛中角，低头拂棋，妙逾于帝②。【注释】①“弹棋”句：弹棋是一种赌输赢的棋类游戏。相传起源于西汉，到曹操掌权时，宫女用金钗、玉梳在镜匣上作弹棋游戏，其实非始自魏宫内。②葛巾：用葛布做的头巾。按：弹棋是用手把棋子弹起，魏文帝和客人不用手，所以称妙。
（2）陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相负揭①。台虽高峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。魏明帝登台，惧其势危，别以大材扶持之，楼即颓坏。论者谓轻重力偏故也。
（3）韦仲将能书①。魏明帝起殿，欲安榜，使仲将登梯题之②。既下，头鬓皓然③。因敕儿孙勿复学书。
②“魏明帝”句：据传魏明帝建陵云殿，匾额还没有题字，就误钉上去了，于是叫擅长写楷书的大臣韦仲将登梯题匾。参看《方正》第62则。榜，匾。
③皓然：白的样子。按：韦诞因登高危惧而且费力，以致头鬓皓然，可能有些夸张。【译文】韦仲将擅长书法。魏明帝修建宫殿，想挂个匾，就派仲将登上梯子去题匾。下来后，鬓发全白了。因此便告诫子孙不要再学习书法。
（4）钟会是荀济北从舅，二人情好不协①。荀有宝剑，可直百万，常在母钟夫人许②。会善书。学荀手迹，作书与母取剑，仍窃去不还。荀勖知是钟而无由得也，思所以报之。后钟兄弟以千万起一宅，始成，甚精丽，未得移住。荀极善画，乃潜往画钟门堂，作太傅形象，衣冠状貌如平生③。二钟入门，便大感励，宅遂空废。
②直：通“值”。
③门堂：门和厅堂，指家里。太傅：指钟繇，魏朝太傅，是钟会的父亲。【译文】钟会是济北公荀勖的叔伯舅父，两人感情不和。荀勖有一把宝剑，约值一百万，经常放在他母亲钟夫人那里。钟会擅长书法，就模仿荀勖笔迹，写了一封信给他母亲要宝剑，于是就偷去不还回来。荀勖知道是钟会干的事，可是没有办法要回来，就想法报复他。后来钟家兄弟花了一千万修建一所住宅，刚落成，非常精美，还没有搬进去年。荀勖很擅长绘画，就偷偷地到钟会的新居去，画上钟繇的像，衣帽、相貌都和生前一模一样。钟毓和钟会兄弟进门看见，就大为感伤哀痛，不能住进去，房子于是闲置不用。
（5）羊长和博学工书，能骑射，善围棋①。诸羊后多知书，而射、奕徐蓺莫逮②。
②奕：同“奔”。下围棋。蓺：同“艺”，技艺。
②南都赋：汉代张衡作，记述了汉朝旧都南阳的盛况。
（7）谢太傅云：“顾长康画，有苍生来所无①。”
（8）戴安道中年画行像甚精妙①。庾道季看之，语戴云：“神明太俗，由卿世情未尽。”戴云：“唯务光当免卿此语耳②。”
②务光：传说是夏朝人，隐士。商汤要讨伐夏桀时和他商量，他说：“非吾事也”。后来商汤要把天下让给他，他说：“吾闻无道之世，不践其土，况让我乎？”负石自沉于水。【译文】戴安道中年时画行像，画得非常精妙。庚道季看了他的画，对他说：“神像画得太俗气，这是因为你还没有完全摆脱世俗之情。”戴安道说：“只有务光才能避免受到你这样的评论啊。”
（9）顾长康画裴叔则，颊上益三毛①。人问其故，顾曰：“裴楷俊朗有识具，正此是其识具②。”看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时③。【注释】①裴叔则：裴楷，字叔则。
②识具：见识和才能。
③神明：气韵。
（10）王中郎以围棋是坐隐，支公以围棋为手淡①。
（11）顾长康好写起人形。欲图殷荆州，殷曰：“我形恶，不烦耳。”
顾曰：“明府正为眼尔①。但明点童子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日②。”【注释】①“明府”句：明府在这里是对殷仲堪的尊称。殷仲堪一只眼瞎，所以不愿画像。②童子：瞳子；瞳人。飞白：中国画中一种枯笔露白的线条。【译文】顾长康喜欢人物写生。他想画荆州刺史殷仲堪，仲堪说：“我的相貌不好看，不麻烦你了。”顾长康说：“明府只是因为眼睛罢了。只要明显地点出瞳人，用飞白笔法轻轻掠过上面，让它像一抹轻云遮住太阳一样，这不很好吗。”
（12）顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以，顾曰：“谢云：‘一丘一壑，自谓过之①。’此子宜置丘壑中。”
（13）顾长康画人，或数年不点目精①。人问其故，顾曰：“四体妍量，本无关于妙处②；传神写照，正在阿堵中③。”
②四体：四肢，这里泛指形体。妍量：同“妍媸”，美丑。
③传神：指生动地表现出人物的神情意态。写照：摹画人像。阿堵：这，此处指眼珠。【译文】顾长康画人像，有的几年不点眼睛。有人问他什么原因，他说：“形体的美丑，本来和神妙之处没有什么关系；画像要能传神。正是在这里面。”（14）顾长康道画：“手挥五弦易，目送归鸿难①。”