俊辩曹植
【原文】
魏文帝①尝与陈思王植同辇出游，逢见两牛在墙间斗，一牛不如，坠井而死。诏令赋死牛诗，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走马百步，令成四十言，步尽不成，加斩刑。子建策马而驰，既揽笔赋曰：“两肉齐道行，头上戴横骨。行至土头，峍起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。”赋成，步犹未竟。重作三十言自愍诗云：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下燃，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”
【注释】
①魏文帝：即魏王曹丕，字子桓，沛国谯县（今安徽亳州）人，曹操次子，三国时期著名的政治家、文学家，庙号世祖，谥号文皇帝。曹丕少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书。年仅八岁，即能为文，又善骑射，好击剑。在司马懿、吴质等大臣的帮助下，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。延康元年（220），曹操死，曹丕继位为魏王、丞相、冀州牧。
【译文】
魏文帝曹丕曾经和弟弟陈思王曹植一同出去游玩，看见两头牛在墙里斗架。一头牛斗不过另一头，掉到井里摔死了。曹丕命令曹植以死牛作一首诗，但不能说“牛”字，也不能说“井”字，不能说“斗”，也不许说“死”。马走一百步，必须作完一首四十个字的诗，如果一百步走完了作不完诗，就杀头。曹植一边骑马往前跑，一边提笔写道：“两肉齐道行，头上戴横骨。行至土头，峍起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。”诗作完了，一百步还没有到。于是他又作了一首三十字的诗怜悯自己：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下燃，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”
【原文】
孙权暂巡狩武昌，语群臣曰：“在后好共辅导太子，太子有益，诸群厚赏，如其无益，必有重责。”张昭①、薛综②，并未能对。诸葛恪曰：“今太子精微特达，比青盖来旋，太子圣睿之姿，必闻一知十，岂为诸臣虚当受赏。”孙权尝问恪，君何如丞相?恪曰：“臣胜之。”权曰：“丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。且为君叔，何宜言胜之邪?”恪对曰：“实如陛下明诏，但至于仕于汙君，甘于伪主，暗于天命，则不如臣从容清泰之朝，赞扬天下之君也。”权复问恪：“君何如步骘③?”恪答曰：“臣不如之。”又问何如朱然④?亦曰：“不如之。”又问何如陆逊?亦曰：“不如之。”权曰：“君不如此三人，而言胜叔者何?”恪曰：“不敢欺陛下，小国之有君，不如诸夏之亡，是以胜也。”
【注释】
①张昭：字子布，东吴第一谋士。孙策平定江东时，周瑜向孙策推荐张昭，孙策亲自登门请张昭，张昭遂出山相助。他在孙策平定江东的战斗中起了很大的作用。
②薛综：字敬文，沛郡竹邑人。少明经，善属文。及长，枢机敏捷，长于辞令。孙权召为五官中郎。
③步骘：字子山，吴丞相，徐州临淮淮阴（今江苏淮阴西北）人。
④朱然：本名施然，字义封，扬州丹阳郡故鄣（今浙江安吉）人，三国时期东吴重要将领。
【译文】
孙权临时巡视武昌，对众位大臣说：“以后你们要共同好好辅导太子。太子有进步，各位都有重赏，如果没有进步，必然都要受到责备。”张昭、薛综无言以对。诸葛恪说：“如今太子精明细心，出类拔萃，等到乘青篷车时，以太子的聪明睿智，必然听到一就知道十，怎么能让大家无功受禄呢?”孙权曾经问诸葛恪说，你能不能比得上蜀国的丞相诸葛亮?诸葛恪说：“我胜过他。”孙权说：“丞相受遗诏辅佐处理政务，国家富足刑法严明，民众安定。虽然昔日的伊尹遵循皇天的意旨，周公影响到四方极远的地方，也没有超过丞相多少，况且又是你叔叔，怎么可以说胜过他呢?”诸葛恪回答说：“事实确实如陛下您说的一样，但是如果投靠昏庸的君主，甘心为不合法度的君主服务，违背天命，则不如我从容地效忠清明安泰的朝廷，为天下赞扬的君主效力。”孙权又问诸葛恪说：“你能不能赶上步骘?”诸葛恪回答说：“我不如他。”又问能否比得上朱然，诸葛恪也说不如他。又问能否比得上陆逊，也回答不如他。孙权说：“你说不如这三个人，又说胜过你叔叔，这是为什么?”诸葛恪说：“不敢欺骗陛下，小国虽然有君主，不如灭亡的诸侯国，所以说胜过他。”
【原文】
匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻人有烛而不与，衡乃穿壁引其光，以书映之而读之。邑人大姓①文不识，家富多书，衡乃为其佣作，而不求直②。主人怪而问之，衡曰：“愿得主人书，遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学③。能说诗，时人为之语曰：“无说诗，匡鼎来，匡说诗，解人颐。”鼎，衡小名也，时人畏服之如此，闻之皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者，衡从之，与语质疑，邑人挫服，倒屣而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣。”遂去不顾。
【注释】
①大姓：指大户人家。
②直：同“值”，此处作报酬讲。
③大学：指大学问家。
【译文】
匡衡，字稚圭，他勤奋好学而家里没有蜡烛，邻居家有蜡烛但不借给他，他于是在墙壁上凿了一个小孔把烛光引过来，拿着书对着烛光读书。同镇有一个大户人家目不识丁，但家里很富有，收藏了很多书。匡衡于是为他干活，但不要工钱。这家主人感到很奇怪，就问匡衡为什么。匡衡说：“只愿能借来你的书，全都读一遍。”这个人非常感慨，便资助匡衡书读，匡衡于是成为一个大学问家。匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎讲授《诗经》，能解除人们的疑问和忧愁。”“鼎”是匡衡的小名。人们竟是如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。镇上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，同这个人讨论《诗经》的疑难问题，这个人被问倒了，急忙羞愧地倒穿着鞋跑了。匡衡追上去说：“先生请留步，听我和你讨论刚才的问题。”那个人说：“我讲不出什么来了。”然后不理匡衡就离开了。
【原文】
柳公权，武宗朝在内庭。上尝怒一宫嫔久之，既而复召。谓公权曰：“朕怪此人，然若得学士一篇，当释然也。”目御前蜀笺数十幅授之。公权略不伫思，而成一绝曰：“不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房①拭泪痕。”上大悦，锡锦彩二百匹，令宫人上前拜谢之。
【注释】
①椒房：西汉未央宫皇后所居殿名，椒房殿亦称椒室。因以椒和泥涂墙壁，取温暖、芳香、多子之义，故名。后亦用为后妃的代称。
【译文】
唐朝的柳公权在武宗皇帝的时候是内廷官员。皇帝很长时间对一名宫内女官生气，后来把她召来，对柳公权说：“我对这个人很不满意，如果能得到学士你的一篇作品，我就不再怪罪她了。”于是把御案上的几十张蜀郡产的纸递给他。柳公权不假思索，立即写成一首绝句：“不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。”皇帝非常高兴，赏赐给他二百匹锦缎，并命令女官上前向他拜谢。