永遇乐（送陈仁和自便东归·陈至上饶之一年，得子甚喜）翻译、赏析和诗意
诗词：《永遇乐（送陈仁和自便东归·陈至上饶之一年，得子甚喜）》
紫陌长安，看花年少，无限歌舞。
白发怜君，寻芳较晚，卷地惊风雨。
问君知否，鸱夷载酒，不似井瓶身误。
细思量，悲欢梦里，觉来总无寻处。
芒鞋竹杖，天教还了，千古玉溪佳句。
落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。
起看清镜，南冠好在，拂了旧时尘土。
向君道，云霄万里，这回稳步。
中文译文：
紫色的大道在长安城，年轻时欣赏花儿，尽情歌舞。
看到你白发苍苍，寻找美景比较晚，却遭遇了翻天覆地的风雨。
问你是否知道，鸱夷带着酒，不像井瓶那样碌碌无为。
细细思量，欢乐和悲伤都像是梦里的事，醒来后却找不到痕迹。
穿着草鞋，拄着竹杖，天命让我东归，留下了千古美丽的诗句。
身处落魄之地，却以风流姿态获得了掌上明珠。
站起来看清镜中的自己，南冠还是那么好看，拂去了过去的尘土。
向你说，云霄万里，这一次我会踏实走下去。
诗意和赏析：
这首诗是宋代辛弃疾写给陈仁和的送别诗。陈仁和是辛弃疾的好友，此时他因得子而喜悦，准备东归。诗人以自己的亲身经历，抒发了对友人的祝福和自己的感慨。
诗中描述了紫色大道上的长安城，年轻时欣赏花儿、歌舞的场景，与老年时白发苍苍、寻找美景较晚的对比，表达了时光流转、人事易逝的情感。诗人自问友人是否明白这其中的含义，通过鸱夷（古代舞蹈的一种）带酒的形象来对比自己的平凡。诗人在细细思量之后意识到，欢乐与悲伤都似乎只存在于梦中，一旦醒来便找不到它们的痕迹。
在描绘自己落魄归乡的形象时，诗人以芒鞋竹杖的形象展现了自己的风流和才华，同时表达了自己千古留名的愿望。虽然身处逆境，但诗人仍然能以风流姿态获得掌上明珠（即诗作），展示了他的豪情和自信。
最后，诗人站起来看清镜中的自己，发现自己的南冠（古代高冠）依然好看，拂去了过去的尘土。他向友人表示，云霄万里，这一次他会踏实地走下去，稳步前行。
这首诗表达了辛弃疾对友人的送别祝福和自身的感慨。诗人通过描绘年轻时的欢乐与老年时的寂寥，以及自己风流的形象和对美丽诗句的向往，表达了对友人的欣赏和祝福，同时也反映了自己对时光流转和人生变迁的思考。诗中情感真挚，意境深远，展现了辛弃疾独特的才情和对人生的独特见解。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。