译文及注释
北风：北方吹来的风。亦指寒冷的风。《诗·邶风·北风》：“北风其凉，雨雪其雱。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·城北》：“是时八月，天气已冷，北风驱雁，飞雪千里。”唐李华《吊古战场文》：“吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战。”胡也频《北风里》：“响在四周的，是北风的哮叫。”
波澜：波浪翻腾。南朝宋谢灵运《石门新营所住》诗：“洞庭空波澜，桂枝徒攀翻。”五代齐己《题鹤鸣泉八韵》：“潇湘在何处，终日自波澜。”宋曾巩《访石仙岩杜法师》诗：“石巖天开立精庐，四山波澜势争趋。”
相善：彼此交好。《左传·襄公二十六年》：“初，楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。”《史记·穰侯列传》：“白起者，穰侯之所任举也，相善。”明谢榛《四溟诗话》卷三：“予客京师，有一缙绅相善。”清钮琇《觚賸续编·文章有本》：“僧孺子牛蔚，与同年友邓敞相善。”
中道：半途；中途。《论语·雍也》：“力不足者，中道而废。”唐孟郊《审交》诗：“结交若失人，中道生谤言。”元范子安《竹叶舟》第二折：“中道迷踪何处问。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“复次为伊兰、埃及，皆中道废弛，有如断绠，灿烂於古，萧瑟於今。”
炼：用心琢磨使精练。
波澜：波浪翻腾。南朝宋谢灵运《石门新营所住》诗：“洞庭空波澜，桂枝徒攀翻。”五代齐己《题鹤鸣泉八韵》：“潇湘在何处，终日自波澜。”宋曾巩《访石仙岩杜法师》诗：“石巖天开立精庐，四山波澜势争趋。”
相善：彼此交好。《左传·襄公二十六年》：“初，楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。”《史记·穰侯列传》：“白起者，穰侯之所任举也，相善。”明谢榛《四溟诗话》卷三：“予客京师，有一缙绅相善。”清钮琇《觚賸续编·文章有本》：“僧孺子牛蔚，与同年友邓敞相善。”
中道：半途；中途。《论语·雍也》：“力不足者，中道而废。”唐孟郊《审交》诗：“结交若失人，中道生谤言。”元范子安《竹叶舟》第二折：“中道迷踪何处问。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“复次为伊兰、埃及，皆中道废弛，有如断绠，灿烂於古，萧瑟於今。”
炼：用心琢磨使精练。
王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。
出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。
王建其他作品