次韵汪以南閒居漫吟十首

方回 〔宋朝〕

恭惟天地心,物物息相禅。

诗人卜丰年,生意寓雪霰。

彼但言其消,譬梦幻泡电。

痴悯狙公赋,忿斥过国战。

焉知往圣作,视世岂邮传。

向明赞化育,司牧必南面。

寸丹对上穹,退以学自练。

至其出为物,过暍忍不扇。

吾目故未瞽,此道若有见。

自养非所养,焉敢事荒燕。


单字解释:

次韵汪以南閒居漫吟十首翻译、赏析和诗意

《次韵汪以南閒居漫吟十首》是宋代诗人方回的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

恭维天地心,万物息相禅。

诗人卜丰年,生意寓雪霰。

彼但言其消,如同梦幻泡电。

痴悯狙公赋,忿斥过国战。

焉知往圣作,视世岂邮传。

向明赞化育,司牧必南面。

寸丹对上穹,退以学自练。

至其出为物,过热忍不扇。

吾目故未瞽,此道若有见。

自养非所养,焉敢事荒燕。

译文:

恭敬地赞美天地之心,万物在它的呼吸中达到宁静。

诗人占卜着丰年的吉凶,生活中的琐事如同雪霰一般。

他们只是说它们会消散,就像是梦幻和泡沫般虚幻。

他们痴迷地怜悯着狙公的赋诗,愤怒地谴责过度的国家战争。

他们怎么知道古圣先贤所创作的,视世间的事物如何传颂。

对着明亮的阳光赞美着生命的培育,作为牧者必须面向南方。

尽管只是一寸丹田对准高远的苍穹,也要退隐修炼自身。

当它们脱离自然的状态而成为物质时,即使过度炎热也能忍受不扇动。

我的眼睛仍然明亮,这条道路仿佛有所启示。

自我修养并非依靠外物滋养,又怎敢追逐虚荣的名利。

诗意和赏析:

这首诗通过对自然和人生的思考,表达了诗人对天地之间的至高无上的存在心灵的敬畏。诗人借助自然景物和人生经历的象征意义,表达了他对世俗纷扰的冷漠和对内心宁静之境的追求,以及对人世间浮华和虚假的批判。诗中的"恭维天地心,万物息相禅"表达了对自然的顺从和敬畏,将自然与人的内心相联系,强调了内心的宁静和超越世俗的境界。"自养非所养,焉敢事荒燕"则表达了诗人对修身养性的追求,认为真正的修养应该来自内心,而非依赖于外物。整首诗以简洁的语言和深邃的意境,展现了诗人对于人生和世界的深刻思考,具有哲理性和抒情性的特点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
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