和开元余兄儒术误身

陈普 〔宋朝〕

安得茅茨美化流,弦歌多著武城游。

文章久矣经天地,孝悌非徒淑党州。

惟有命焉轲不谓,贫非病也宪何羞。

曼相能使人相类,莫信诗人浪诉愁。

莫逐嗟卑嗟老流,谋身先向吕宫游。

力耕不怕水和旱,笃信能行貊与州。

寡悔到头终得禄,不恒自古或承羞。

藜羹布被君休叹,五十无闻却是愁。


单字解释:

和开元余兄儒术误身翻译、赏析和诗意

《和开元余兄儒术误身》是宋代作家陈普的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:

安得茅茨美化流,

弦歌多著武城游。

文章久矣经天地,

孝悌非徒淑党州。

惟有命焉轲不谓,

贫非病也宪何羞。

曼相能使人相类,

莫信诗人浪诉愁。

莫逐嗟卑嗟老流,

谋身先向吕宫游。

力耕不怕水和旱,

笃信能行貊与州。

寡悔到头终得禄,

不恒自古或承羞。

藜羹布被君休叹,

五十无闻却是愁。

诗意:

这首诗词表达了陈普对自己身世和社会地位的思考与感慨。他以茅茨美化流、弦歌武城游作开篇,表达了对自由自在、随性而行的向往。接下来,他谈到了文章的价值与意义,并强调孝悌之道不仅仅是一种美德,更是一种责任和使命。

在诗中,陈普批判了社会上对贫穷和出身的歧视,他认为贫穷并不是一种病态或可耻之事,而是命运的安排。他呼吁人们不要轻信诗人们所吟唱的悲伤,因为他们的诗词只是一种艺术表达,并非真实的苦难。

最后几句诗表达了陈普对自己境遇的反思。他坚定地表示,不应该追随那些愤世嫉俗、悲观厌世的人,而是应该积极向上,追求自己的人生目标。他相信勤劳和真诚的信念能够克服一切困难,最终获得成功和荣耀。他同时也承认自己有些懊悔,但他相信只要坚持不懈,最终还是能够得到回报。

赏析:

这首诗词以平易近人的语言表达了陈普的思想情感。他对自由、独立的向往和对社会偏见的批判展示了他对人性和社会的深刻观察。诗中的反思和坚持也体现了他积极向上的人生态度。

通过对诗词的赏析,我们可以感受到陈普对自由、公正、勤劳和真诚的追求,以及对社会现实的不满和思考。这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的情感和观点,使读者在一种亲切的氛围中体味到了作者内心的真实感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
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