卜算子(饮酒成病)

辛弃疾_古诗文网 辛弃疾 〔宋朝〕

一个去学仙,一个去学佛。

仙饮千杯醉似泥,皮骨如金石。

不饮便康强,佛寿须千百。

八十余年入涅槃,且进杯中物。


单字解释:

卜算子(饮酒成病)翻译、赏析和诗意

《卜算子(饮酒成病)》是宋代辛弃疾的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

一个去学仙,一个去学佛。

仙人饮酒千杯醉得像泥,皮肉坚硬如金石。

不喝酒则健康强壮,佛寿命必须千百年。

八十多年后涅槃圆满,而我只进入杯中酒。

诗意:

这首诗词以饮酒与修仙、修佛为主题,通过对比表达了诗人对人生的思考和感慨。诗人辛弃疾借酒喻人生,探讨了追求长生不老的仙人和追求长寿福祉的佛教信仰之间的差异。他认为,仙人虽然饮酒沉迷,但却能长生不老,身体坚硬如金石,而不饮酒则会变得健康强壮。相比之下,佛教追求的是寿命的延长,需要修行千百年才能获得长寿的果报。最后,诗人以自嘲的语气表达了自己对于生命的短暂和无常的认知,将自己与仙人和佛陀的追求做了对比。

赏析:

《卜算子(饮酒成病)》这首诗词通过对仙人和佛陀的形象描绘,以及对酒与长生寿命的对比,表达了诗人对人生意义和价值的思考。诗中的对仙人和佛陀的描述,既有夸张的修辞手法,又有一定的讽刺意味,突出了酒与长生不老、修行得道的主题差异。

诗词中的"皮骨如金石"描绘了仙人的身体坚硬无比,暗示他们长生不老的能力。而"不饮便康强,佛寿须千百"则强调了不饮酒的人能够保持健康和强壮,而佛教修行需要千百年才能获得长寿的果报。这种对比揭示了不同追求方式的不同效果和代价。

整首诗以辛弃疾自嘲的语气结尾,将自己置于仙人和佛陀之外,表达了对生命短暂和无常的领悟。通过对长生与长寿的对比,辛弃疾在这首诗中抒发了对人生意义的思考,呈现了一种悲观的情绪,同时也反映了宋代士人对于命运和生命的思考和反思。

总的来说,《卜算子(饮酒成病)》通过对仙人、佛陀和自身的对比描绘,反映了辛弃疾对于人生意义和价值的思考。诗词运用了夸张的修辞手法和自嘲的表达方式,通过对长生与长寿的探讨,表达了对于生命短暂和无常的认知。这首诗词在宋代文学中具有一定的文学价值和思想内涵,展示了辛弃疾独特的才情和对人生的深刻洞察。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

辛弃疾

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。开禧北伐前后,相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(1207年),辛弃疾病逝,年六十八。后赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。

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