送衣曲

王建_古诗文网 王建 〔唐朝〕

去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。

妇人不知道径处,但问新移军近远。

半年著道经雨湿,开笼见风衣领急。

旧来十月初点衣,与郎著向营中集。

絮时厚厚绵纂纂,贵欲征人身上暖。

愿身莫著裹尸归,愿妾不死长送衣。


单字解释:

送衣曲翻译、赏析和诗意

《送衣曲》是唐代诗人王建的作品。这首诗描绘了一个妇人在送衣服给远行的丈夫的情景,表达了她对丈夫的思念和祝福。下面是《送衣曲》的中文译文、诗意和赏析。

去秋送衣渡黄河,

今秋送衣上陇坂。

妇人不知道径处,

但问新移军近远。

半年著道经雨湿,

开笼见风衣领急。

旧来十月初点衣,

与郎著向营中集。

絮时厚厚绵纂纂,

贵欲征人身上暖。

愿身莫著裹尸归,

愿妾不死长送衣。

译文:

去年秋天送衣服渡过黄河,

今年秋天送衣服上陇坂。

妇人不知道丈夫所在的路径,

只能询问新调防军的远近。

半年的长途旅行经历了雨水的浸湿,

打开行囊,看到风衣领子上有些急躁。

往年的十月初才点缀衣服,

现在与丈夫一同穿着去集结在军营。

棉絮时节,厚厚绵绵,

希望这些衣物能给征战的人带来温暖。

希望自己的丈夫不要穿上裹尸归来,

也希望自己能长寿,继续送衣服。

诗意和赏析:

《送衣曲》通过描述妇人送衣服给远行的丈夫,表达了深深的思念和祝福之情。诗中的妇人对丈夫的去向一无所知,只能询问新调防军的消息,这表现了她对丈夫的关切和牵挂。

诗中提到的衣服是为丈夫在军中征战时穿着的,描述了衣服的特点,如经历雨水的湿润和风衣领子上的痕迹,展现了岁月的痕迹和丈夫所经历的艰苦。

最后两句表达了妇人的期望和祝福,希望丈夫平安归来,不要穿上裹尸归的衣服,同时也希望自己能长寿,继续为丈夫送衣服。

整首诗情感真挚,通过简洁的语言和细腻的描写,展现了妇人的坚强和对丈夫的爱护。这首诗体现了唐代妇女的家国情怀和忠诚,也表达了对军人的关怀和祝福。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王建

王建(768-835),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。

出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首,突破前人抒写宫怨的窠臼,在传统的宫怨之外,还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活,是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中,有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,情思感人,但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令,为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

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