和左司元郎中秋居十首
选得闲坊住，秋来草树肥。
风前卷筒簟，雨里脱荷衣。
野客留方去，山童取药归。
非因入朝省，过此出门稀。
有地唯栽竹，无池亦养鹅。
学书求墨迹，酿酒爱朝和。
古镜铭文浅，神方谜语多。
居贫闲自乐，豪客莫相过。
闲来松菊地，未省有埃尘。
直去多将药，朝回不访人。
见僧收酒器，迎客换纱巾。
更恐登清要，难成自在身。
自知清静好，不要问时豪。
就石安琴枕，穿松压酒槽。
山晴因月甚，诗语入秋高。
身外无馀事，唯应笔砚劳。
闲堂新扫洒，称是早秋天。
书客多呈帖，琴僧与合弦。
莎台乘晚上，竹院就凉眠。
终日无忙事，还应似得仙。
醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。
案头行气诀，炉里降真香。
尚俭经营少，居闲意思长。
秋茶莫夜饮，新自作松浆。
每忆旧山居，新教上墨图。
晚花回地种，好酒问人沽。
夜后开朝簿，申前发省符。
为郎凡几岁，已见白髭须。
菊地才通履，茶房不垒阶。
凭医看蜀药，寄信觅吴鞋。
尽得仙家法，多随道客斋。
本无荣辱意，不是学安排。
林下无拘束，闲行放性灵。
好时开药灶，高处置琴亭。
更撰居山记，唯寻相鹤经。
初当授衣假，无吏挽门铃。
客散高斋晚，东园景象偏。
晴明犹有蝶，凉冷渐无蝉。
藤折霜来子，蜗行雨后涎。
新诗才上卷，已得满城传。
和左司元郎中秋居十首翻译、赏析和诗意
选得闲坊住，秋季到来草木肥。风前卷筒簟，雨里逃脱挑衣服。
野客留正在离开，山儿童取药回家。
不是因为进入朝廷，经过这次出门少。
有地只是栽竹，没有池塘也养鹅。
读书求墨迹，酿酒爱朝和。
古镜铭文字浅显，神正在谜语多。
在贫闲自己快乐，一些客人没有来过。
闲来松菊地，有没有减少尘埃。
直去多带药，朝回不去拜访朋友。
看见和尚把酒器，迎接客人换纱毛巾。
更担心登清要，难以形成自己在身。
知道自己清静好，不要问时豪。
在石安琴枕，穿松压酒槽。
山晴因为月亮很，诗语进入秋季高。
自身外没有其他的事，只应笔砚劳。
闲堂新扫地，自称是早秋季天。
书客多呈帖，琴僧与合弦。
莎台乘晚上，竹院就凉睡觉。
整天没有忙事，回应似乎得仙。
醉倚斑藤手杖，闲眠瘿木床。
案头行气诀，炉里降真香。
崇尚节俭经营少，在闲意长。
秋茶晚上喝，新自作松浆。
每次想起旧山居，新教上墨画。
晚花回地种，喜欢酒问人买。
夜然后开朝簿，申前发省符。
为郎共几年，已被白胡子。
菊地才能通鞋，茶房不垒台阶。
凭医生看蜀药，寄信找吴鞋。
尽得仙家法，多随道客斋。
根本没有荣辱思想，是不是学校安排。
林下没有拘束，闲行放性灵。
好时开药灶，高的地方设置琴亭。
重新撰写在山记，只有寻相鹤经。
当初应该给穿上假，没有官员拉门铃。
客人散高书斋晚，东园景象偏。
晴朗的日子还有蝴蝶，凉冷渐渐没有蝉。
藤折霜来子，蜗行雨后涎。
新诗才能上卷，已得满城传。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。