【归来展转到五更】的意思及全诗出处和翻译赏析
【归来展转到五更】出处
出自 宋朝 王安石 的《胡笳十八拍十八首》
【归来展转到五更】的全诗
《胡笳十八拍十八首》
中郎有女能传业，颜色如花命如叶。
命如叶薄将奈何，一生抱恨常咨嗟。
良人持戟明光里，所慕灵妃媲箫史。
空房寂寞施繐帷，弃我不待白头时。
【归来展转到五更】平仄韵脚
拼音：guī lái zhǎn zhuǎn dào wǔ gēng
平仄：平平仄仄仄仄平
韵脚：(平韵) 下平八庚 (仄韵) 去声二十四敬
* 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。《胡笳十八拍十八首》翻译、赏析和诗意
回来辗转到五更，天还没有亮起看北斗。
秦国人筑城防备胡人处，纷纷扰扰只有牛羊声。
万里飞蓬映天过，风吹汉地衣裳破。
想去城南望城北，第三步回头五步坐。
* 此部分翻译来自百度，仅供参考
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。