【宝幄华灯相见夜】的意思及全诗出处和翻译赏析
【宝幄华灯相见夜】出处
出自 宋朝 欧阳修 的《武陵春》
【宝幄华灯相见夜】的全诗
《武陵春》
宝幄华灯相见夜，妆脸小桃红。
斗帐香檀翡翠笼。
携手恨匆匆。
金泥双结同心带，留与记情浓。
却望行云十二峰。
肠断月斜钟。
武陵春翻译、赏析和诗意
《武陵春》是宋代文学家欧阳修创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
宝幄华灯相见夜，
妆脸小桃红。
斗帐香檀翡翠笼，
携手恨匆匆。
金泥双结同心带，
留与记情浓。
却望行云十二峰，
肠断月斜钟。
中文译文：
春天来到武陵山，夜晚华灯辉煌，
美丽的女子脸上妆点着小桃红。
绣帐上悬挂着香檀木制作的翡翠笼，
我们手牵手，心中充满了无奈的懊悔。
金泥双结的同心腰带，
留作纪念我们深厚的感情。
然而，我却望着远处的蓝天和十二座山峰，
内心悲伤得如同月斜钟声撕裂了我的肠。
诗意和赏析：
《武陵春》描绘了一个春天的夜晚景象，以及诗人对于逝去时光和离别的感伤之情。诗人欧阳修以精炼的语言和细腻的描写，展现了自然和人情的交融。
诗的开头描述了夜晚的繁华景象，华灯闪烁，给人一种热闹喧嚣的感觉。接着，诗人通过描绘女子妆脸小桃红，以及斗帐上的香檀翡翠笼，营造了一个富有诗意和浪漫的场景。
然而，诗人的情感却转向了离别和别离之苦。携手的时刻匆匆而过，让诗人感到遗憾和无奈。金泥双结的同心腰带象征着两人深厚的感情，但它也成为了留念的象征，让人想起那份浓烈的情感。
最后两句诗，诗人望着远处的行云和十二座山峰，暗示着时间的流转和人事的无常。月斜钟声的描写传达了诗人内心的悲伤和痛苦，似乎在表达着一种别离的哀伤和思念之情。
《武陵春》通过对自然景物的描写和诗人情感的抒发，表达了对于时光流转和离别的感慨和思考，展示了欧阳修独特的诗词才华和对人生哲理的思考。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考《宝幄华灯相见夜》全诗拼音读音参考
wǔ líng chūn
武陵春
bǎo wò huá dēng xiāng jiàn yè, zhuāng liǎn xiǎo táo hóng.
宝幄华灯相见夜，妆脸小桃红。
dòu zhàng xiāng tán fěi cuì lóng.
斗帐香檀翡翠笼。
xié shǒu hèn cōng cōng.
携手恨匆匆。
jīn ní shuāng jié tóng xīn dài, liú yǔ jì qíng nóng.
金泥双结同心带，留与记情浓。
què wàng xíng yún shí èr fēng.
却望行云十二峰。
cháng duàn yuè xié zhōng.
肠断月斜钟。
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
“宝幄华灯相见夜”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“宝幄华灯相见夜”出自宋朝诗人欧阳修的 《武陵春》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。