【一年三百六十日】的意思及全诗出处和翻译赏析
【一年三百六十日】出处
出自 唐朝 施肩吾 的《杂曲歌辞·春游乐》
【一年三百六十日】的全诗
《杂曲歌辞·春游乐》
一年三百六十日，赏心那似春中物。
草迷曲坞花满园，东家少年西家出。
【一年三百六十日】平仄韵脚
拼音：yī nián sān bǎi liù shí rì
平仄：平平平仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 入声四质
* 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。杂曲歌辞·春游乐翻译、赏析和诗意
中文译文：
一年有三百六十天，享受美好之心如春中的物品。
青草诱人，曲径环绕，花儿充满了庭院，东家少年西家出。
诗意：
这首诗词描述了一个春天的乐园，诗人通过描绘春天的景色和氛围，表达了他对春天的喜爱和赞美。诗人感叹一年中美好的时光只有三百六十天，但这些日子中的喜悦和享受却能让人心情愉悦，如同身处春日的美景中一样。草地弯曲曲折，引人入胜，周围的花儿盛开，使庭院充满了生机和欢乐。少年们从东家到西家欢笑着出门游玩，增添了乐园的欢乐气氛。
赏析：
这首诗词以饱满生动的描写手法展现了春天的美丽景色和快乐氛围。用“一年三百六十日”来强调时间的短暂和珍贵，进而凸显春天因为它的美好而使人感到心旷神怡。诗中的“曲坞”、“满园”和“东家少年西家出”等描写，刻画出了春天如诗如画的景象，给人一种身临其境的感觉。整首诗节奏明快，语言简练生动，给人以欢愉和轻松的感受。
诗词的题材是春游乐，通过描绘春天的美好景色和生动场景，传递了对春天的喜爱和向往之情。整首诗以清新的语言和鲜明的描写表现了春天的欢快和快乐，使读者能够感受到春天给人们带来的美丽和愉悦。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考《一年三百六十日》全诗拼音读音参考
zá qū gē cí chūn yóu lè
杂曲歌辞·春游乐
yī nián sān bǎi liù shí rì, shǎng xīn nà shì chūn zhōng wù.
一年三百六十日，赏心那似春中物。
cǎo mí qū wù huā mǎn yuán, dōng jiā shào nián xī jiā chū.
草迷曲坞花满园，东家少年西家出。
施肩吾（公元780年-861年），字希圣，号东斋。唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡（新登县，今富阳洞桥镇贤德村，因民国18年（1929）划区，建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县，1961年8月10日，恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县，故有分水县人一说）。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。
早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年（807）举进士，知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》，以第13人及第。然淡于名利，不待授官，即东归。临行，张籍等著名文士为之赋诗饯行，传为韵事，既归，心慕洪州西山（今江西新建县）为古十二真仙羽化之地，筑室隐居，潜心修道炼丹。世称华阳真人，俗又称为“施状元”。
晚年，率族人渡海避乱，至澎湖列岛定居，为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗：“腥噪海边多鬼市，岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠，手把生犀照盐水”，以及《感忆》诗：“暂将一苇向东溟，来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞，又看飞雁落前汀”，颇能道出其地风光。
肩吾工诗，与白居易相友善。著有《西山集》行世，《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。