【子非三闾大夫与】的意思及全诗出处和翻译赏析
【子非三闾大夫与】出处
出自 先秦 屈原 的《渔父》
【子非三闾大夫与】的全诗
《渔父》
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，
颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：
“【子非三闾大夫与】？何故至於斯！”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，
是以见放！”
渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？
何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：
“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去不复与言。
【子非三闾大夫与】平仄韵脚
拼音：zi fēi sān lǘ dài fū yǔ
平仄：平平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
* 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。《渔父》翻译、赏析和诗意
yú fù
渔父
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，
yán sè qiáo cuì, xíng róng kū gǎo.
颜色憔悴，形容枯槁。
yú fù jiàn ér wèn zhī yuē:
渔父见而问之曰：
" zi fēi sān lǘ dài fū yǔ? hé gù zhì yú sī!"
“子非三闾大夫与？何故至於斯！”
qū yuán yuē:" jǔ shì jiē zhuó wǒ dú qīng, zhòng rén jiē zuì wǒ dú xǐng,
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，
shì yǐ jiàn fàng!"
是以见放！”
yú fù yuē:" shèng rén bù níng zhì yú wù, ér néng yǔ shì tuī yí.
渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。
shì rén jiē zhuó, hé bù gǔ qí ní ér yáng qí bō?
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
zhòng rén jiē zuì, hé bù bù qí zāo ér chuò qí shāi?
众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？
hé gù shēn sī gāo jǔ, zì lìng fàng wèi?"
何故深思高举，自令放为？”
qū yuán yuē:
屈原曰：
" wú wén zhī, xīn mù zhě bì dàn guān, xīn yù zhě bì zhèn yī
“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；
ān néng yǐ shēn zhī chá chá, shòu wù zhī wèn wèn zhě hū!
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
níng fù xiāng liú, zàng yú jiāng yú zhī fù zhōng.
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。
ān néng yǐ hào hào zhī bái, ér méng shì sú zhī chén āi hū!"
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
yú fù wǎn ěr ér xiào, gǔ yì ér qù, nǎi gē yuē:
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
" cāng láng zhī shuǐ qīng xī, kě yǐ zhuó wú yīng.
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
cāng láng zhī shuǐ zhuó xī, kě yǐ zhuó wú zú.
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
"
”
suì qù bù fù yǔ yán.
遂去不复与言。
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屈原（约公元前340或339年—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》中的“国风”并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。