【万家灯火暖春风】的意思及全诗出处和翻译赏析

【万家灯火暖春风】出处

出自 宋朝 王安石《上元戏呈贡父》

【万家灯火暖春风】的全诗

《上元戏呈贡父》

车马纷纷白昼同,【万家灯火暖春风】

别开阊阖壶天外,特起蓬莱陆海中。

尽取繁华供侠少,只分牢落与衰翁。

不知太乙游何处,定把青藜独照公。


单字解释:

【万家灯火暖春风】平仄韵脚

拼音:wàn jiā dēng huǒ nuǎn chūn fēng

平仄:仄平平仄仄平平

韵脚:(平韵) 上平一东  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

《上元戏呈贡父》翻译、赏析和诗意

车马纷纷白天同,万家灯光温暖春风。

别开阖壶天外,特别从蓬莱陆海中。

取尽繁华供侠少,只分牢落和衰翁。

不知太乙游何处,确定把青藜只有照公。

* 此部分翻译来自百度,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

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