【不舒究之】的意思及全诗出处和翻译赏析

【不舒究之】出处

出自 先秦 诗经《小弁》

【不舒究之】的全诗

《小弁》

弁彼鸒斯,归飞提提。

民莫不榖,我独于罹。

何辜于天,我罪伊何。

心之忧矣,云如之何。

踧踧周道,鞠为茂草。

我心忧伤,惄焉如捣。

假寐永叹,维忧用老。

心之忧矣,疢如疾首。

维桑与梓,必恭敬止。

靡瞻匪父,靡依匪母。

不属于毛,不离于里。

天之生我,我辰安在。

菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒。

有漼者渊,萑苇淠淠。

譬彼舟流,不知所届。

心之忧矣,不遑假寐。

鹿斯之奔,维足伎伎。

雉之朝雊,尚求其雌。

譬彼坏木,疾用无枝。

心之忧矣,宁莫之知。

相彼投兔,尚或先之。

行有死人,尚或墐之。

君子秉心,维其忍之。

心之忧矣,涕既陨之。

君子信谗,如或酬之。

君子不惠,不舒究之

伐木掎矣,析薪扡矣。

舍彼有罪,予之佗矣。

莫高匪山,莫浚匪泉。

君子无易由言,耳属于垣。

无逝我梁,无发我笱。

我躬不阅,遑恤我后。


单字解释:

【不舒究之】平仄韵脚

拼音:bù shū jiū zhī
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

小弁翻译、赏析和诗意

周幽王太子宜臼被废而怨怒。一说被逐妇女的哀怨。

弁(音盘):乐也。鸒(音玉):鸟名。亦名雅乌,寒鸦。提提(音时):群飞貌。

踧踧(音敌):平坦貌。鞠(音局):穷,尽。惄( 音溺):思。擣(音捣):心疾也。假寐:不脱冠衣而寐。疢(音趁):病。

维桑与梓,必恭敬止:桑树、梓树为父母所栽,子孙看见,缅怀先人,必恭必敬。不属于毛,不离于里:毛在外阳以言父,里在内阴以言母。一说外不容于夫家,内不容于父母之家。

菀(音玉):茂盛貌。蜩:蝉。嘒嘒(音会):蝉鸣声。漼(音催,二声):水深貌。淠淠(音配或毕):茂盛貌。届:至。

伎伎(音其):舒貌。雊(音够):雉鸣也。坏:指木病。

投:关闭。先:放纵。墐(音尽):埋葬。

掎:依。佗(音驼):加。

逝:往,去。

引自《轻松学诗经》

《不舒究之》全诗拼音读音参考

xiǎo biàn
小弁

biàn bǐ yù sī, guī fēi tí tí.
弁彼鸒斯,归飞提提。
mín mò bù gǔ, wǒ dú yú lí.
民莫不榖,我独于罹。
hé gū yú tiān, wǒ zuì yī hé.
何辜于天,我罪伊何。
xīn zhī yōu yǐ, yún rú zhī hé.
心之忧矣,云如之何。
cù cù zhōu dào, jū wéi mào cǎo.
踧踧周道,鞠为茂草。
wǒ xīn yōu shāng, nì yān rú dǎo.
我心忧伤,惄焉如捣。
jiǎ mèi yǒng tàn, wéi yōu yòng lǎo.
假寐永叹,维忧用老。
xīn zhī yōu yǐ, chèn rú jí shǒu.
心之忧矣,疢如疾首。
wéi sāng yǔ zǐ, bì gōng jìng zhǐ.
维桑与梓,必恭敬止。
mí zhān fěi fù, mí yī fěi mǔ.
靡瞻匪父,靡依匪母。
bù shǔ yú máo, bù lí yú lǐ.
不属于毛,不离于里。
tiān zhī shēng wǒ, wǒ chén ān zài.
天之生我,我辰安在。
wǎn bǐ liǔ sī, míng tiáo huì huì.
菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒。
yǒu cuǐ zhě yuān, huán wěi pì pì.
有漼者渊,萑苇淠淠。
pì bǐ zhōu liú, bù zhī suǒ jiè.
譬彼舟流,不知所届。
xīn zhī yōu yǐ, bù huáng jiǎ mèi.
心之忧矣,不遑假寐。
lù sī zhī bēn, wéi zú jì jì.
鹿斯之奔,维足伎伎。
zhì zhī cháo gòu, shàng qiú qí cí.
雉之朝雊,尚求其雌。
pì bǐ huài mù, jí yòng wú zhī.
譬彼坏木,疾用无枝。
xīn zhī yōu yǐ, níng mò zhī zhī.
心之忧矣,宁莫之知。
xiāng bǐ tóu tù, shàng huò xiān zhī.
相彼投兔,尚或先之。
xíng yǒu sǐ rén, shàng huò jìn zhī.
行有死人,尚或墐之。
jūn zǐ bǐng xīn, wéi qí rěn zhī.
君子秉心,维其忍之。
xīn zhī yōu yǐ, tì jì yǔn zhī.
心之忧矣,涕既陨之。
jūn zǐ xìn chán, rú huò chóu zhī.
君子信谗,如或酬之。
jūn zǐ bù huì, bù shū jiū zhī.
君子不惠,不舒究之。
fá mù jǐ yǐ, xī xīn tuō yǐ.
伐木掎矣,析薪扡矣。
shě bǐ yǒu zuì, yǔ zhī tuó yǐ.
舍彼有罪,予之佗矣。
mò gāo fěi shān, mò jùn fěi quán.
莫高匪山,莫浚匪泉。
jūn zǐ wú yì yóu yán, ěr shǔ yú yuán.
君子无易由言,耳属于垣。
wú shì wǒ liáng, wú fā wǒ gǒu.
无逝我梁,无发我笱。
wǒ gōng bù yuè, huáng xù wǒ hòu.
我躬不阅,遑恤我后。

诗经

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

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