【自我人究究】的意思及全诗出处和翻译赏析

【自我人究究】出处

出自 先秦 诗经《羔裘》

【自我人究究】的全诗

《羔裘》

羔裘豹袪[1],自我人居居!

岂无他人?维子之故。

羔裘豹袖,自我人究究

岂无他人?维子之好。


单字解释:

【自我人究究】平仄韵脚

拼音:zì wǒ rén jiū jiū
平仄:仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

羔裘翻译、赏析和诗意

【注释】:

[1]:音去,袖。自我人:我的人

居居:即倨倨,傲慢无礼

究究:音求,仇的借字

《自我人究究》全诗拼音读音参考

gāo qiú
羔裘

gāo qiú bào qū 1, zì wǒ rén jū jū!
羔裘豹袪[1],自我人居居!
qǐ wú tā rén? wéi zi zhī gù.
岂无他人?维子之故。
gāo qiú bào xiù, zì wǒ rén jiū jiū!
羔裘豹袖,自我人究究!
qǐ wú tā rén? wéi zi zhī hǎo.
岂无他人?维子之好。

诗经

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

“自我人究究”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“自我人究究”出自先秦诗人诗经的 《羔裘》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

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